古祠堂變文明會(huì)所 老街坊玩得“嗨皮”
來(lái)源：文：廣州日?qǐng)?bào)記者 楊洋 通訊員：陳桂芳、黃雪梨 日期：2013/09/02 15:37:57
廣州日?qǐng)?bào)：《古祠堂變文明會(huì)所 老街坊玩得“嗨皮”》
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”上周日，十余個(gè)七八歲的孩童聚在祠堂朗誦《弟子規(guī)》，“童子讀書(shū)”的古代場(chǎng)景好似在這里重現(xiàn)。這里是白云區(qū)棠景街京溪村趙氏宗祠的中堂“廣慶堂”，除了有孩童念書(shū)畫(huà)畫(huà)外，還有街坊中的趙氏后人組成的粵劇私伙局在這里演唱粵曲，也有上了年紀(jì)的老人家們一起話(huà)家常。
宗族中德高望重的長(zhǎng)輩威叔說(shuō)：“宗祠很久沒(méi)這么熱鬧了，比以前好太多了。”過(guò)去的一年，社工走進(jìn)趙氏宗祠，參加宗親會(huì)、元宵祭祖，探索如何把社區(qū)服務(wù)與宗祠文化結(jié)合起來(lái)，既能傳承宗祠文化，又能讓居民獲得社區(qū)服務(wù)。經(jīng)過(guò)一年的調(diào)研和磨合，趙氏宗祠睦鄰坊于上周日正式成立。由此，原本日漸冷清的宗族祠堂被賦予新的使命，成為廣州首個(gè)宗祠睦鄰坊，變身服務(wù)街坊的草根文化會(huì)所。
據(jù)悉，這樣的“平民會(huì)所”在試點(diǎn)成熟后，將在棠景街的顏氏、梁氏、謝氏、李氏、陳氏等宗祠陸續(xù)成立。
長(zhǎng)幼齊聚宗祠 專(zhuān)業(yè)社工服務(wù)就在家門(mén)口
當(dāng)天，街坊粵劇私伙局彈唱的是自己創(chuàng)作的《春滿(mǎn)棠溪》，還有名曲《花好月圓》，孩子們重溫經(jīng)典讀《弟子規(guī)》，又參加《你心中的趙氏宗祠》書(shū)畫(huà)比賽，這是社工組織在祠堂舉辦的首個(gè)文化活動(dòng)。
棠景街家庭綜合服務(wù)中心林國(guó)康主任介紹，被打造成“睦鄰坊”的趙氏宗祠陸續(xù)推出了文化活動(dòng)項(xiàng)目。中堂的一側(cè)新增設(shè)了“愛(ài)心書(shū)角”，書(shū)柜中有漫畫(huà)、科技、文化、歷史、時(shí)事、養(yǎng)生等方面的書(shū)籍，免費(fèi)提供給街坊借閱。同時(shí)接受街坊的贈(zèng)書(shū)，與社區(qū)內(nèi)的居民共享。
宗祠內(nèi)也成立了興趣小組，逢周一、三、五開(kāi)展“粵韻響宗祠”粵曲興趣小組，不定期面向家庭婦女開(kāi)展“絲絲網(wǎng)中情”絲網(wǎng)花制作小組活動(dòng)，交流通過(guò)DIY美化家居環(huán)境的技巧。宗祠也是“青少年第二學(xué)堂”，每逢周五開(kāi)展“國(guó)學(xué)文化傳承”、“繪畫(huà)心中的趙氏宗祠”等小組活動(dòng)，為附近的青少年提供適合身心發(fā)展的活動(dòng)和服務(wù)。
宗祠還是長(zhǎng)者的家園，社工黃雪梨說(shuō)，為增強(qiáng)長(zhǎng)者及其家庭對(duì)健康的關(guān)注度，將面向長(zhǎng)者本身及長(zhǎng)者家庭，通過(guò)社會(huì)工作的個(gè)案、小組、社區(qū)工作方法，讓長(zhǎng)者有一個(gè)健康晚年。最近的一次相關(guān)活動(dòng)是關(guān)于老年人防摔的講座，很受社區(qū)居民的歡迎。這些活動(dòng)都是黃雪梨等社工志愿者挨家挨戶(hù)征求意見(jiàn)調(diào)研后決定設(shè)立的項(xiàng)目，因?yàn)榇迕裣Ｍw氏子弟不出村門(mén)口就能參與到社區(qū)服務(wù)中。
據(jù)私伙局的名角、也是趙氏的女兒葵姐說(shuō)，事實(shí)上，棠溪村是廣州典型的外來(lái)人口聚集地，如今的常住人口中本地人不到三分之一，其中趙氏人家還有約600戶(hù)。周邊居住的已經(jīng)多是外鄉(xiāng)人了。宗祠曾經(jīng)一度冷冷清清，用來(lái)堆放雜物，2000年重修后，也只是一兩桌人在祠堂中打牌，這一度讓趙氏的后人很擔(dān)憂(yōu)宗族的文化也隨之淡漠。
如今，不只是棠溪村的趙氏后人，附近的街坊都愛(ài)到宗祠里來(lái)湊熱鬧。對(duì)于趙氏后人來(lái)說(shuō)，在祠堂相聚有親切感和歸屬感，而對(duì)于新廣州人來(lái)說(shuō)，則從宗祠開(kāi)始融入了本地居民的生活。
保留宗族文化 年年祭祖添丁延續(xù)集體回憶
趙氏宗祠有完整的三進(jìn)院落，分前廳、中堂、后殿，在白云區(qū)棠溪村中屬于保存較好的一處?kù)籼谩Ｓ浾呖吹剑籼玫囊贿呥€保有村中曾經(jīng)的私塾“左塾”，這在附近的小祠堂中已不多見(jiàn)。祠堂正對(duì)一個(gè)人工水塘，水塘旁有幾株古樹(shù)，也可以看出以前祠堂在村落中的核心位置。不過(guò)，如今的祠堂的兩側(cè)及后方都建起五六層高的民房，祠堂被擠在現(xiàn)代的樓房中間，似乎喘不過(guò)氣。
宗族中德高望重的長(zhǎng)輩威叔介紹，祠堂最早于明朝修建，于上世紀(jì)六七十年代被毀壞，2000年趙氏族人出資重修，才讓祠堂重新恢復(fù)使用。他說(shuō)：“一些精美的雕龍畫(huà)鳳早沒(méi)有了，也恢復(fù)不回來(lái)了，但這個(gè)主體結(jié)構(gòu)保留下來(lái)了，這種祠堂建筑風(fēng)格的精髓還在。”
過(guò)去幾年里，威叔和一些趙氏長(zhǎng)輩最害怕哪一天宗祠因?yàn)榕f城改造被遷走或拆掉。葵姐就住在宗祠的隔壁，她說(shuō)自己是在宗祠長(zhǎng)大的。斌姐是趙家的媳婦，嫁入趙家的時(shí)候就在這祠堂擺酒，一直擺到祠堂外的廣場(chǎng)，來(lái)了許多人，后來(lái)生了兒子也是到祠堂來(lái)添丁點(diǎn)燈，所有的大事喜事都離不開(kāi)宗祠。
對(duì)于所有趙氏的人來(lái)說(shuō)，宗祠是宗族的集體回憶，也是趙氏人一輩子的見(jiàn)證。只要宗祠在，就有熱鬧的元宵祭祖，趙氏的人就還能聚在一起。
另外，附近的民間粵曲愛(ài)好者也不愿意宗祠衰敗。萍姐是粵劇私伙局的團(tuán)長(zhǎng)，私伙局原叫南天曲藝社，萍姐已經(jīng)是第三代傳人了。萍姐是趙家媳婦，從天河區(qū)的棠下嫁來(lái)了白云區(qū)的棠下，從十幾歲在天河起就開(kāi)始唱粵曲，嫁人后發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐幕浨諊埠軡夂瘢驮诋?dāng)?shù)鼗浨缋谑撬布尤肓四咸烨嚿纾怀质菙?shù)十年。
這些年，宗祠一直是曲藝社唯一的訓(xùn)練場(chǎng)地，30多名成員在這里排練切磋。威叔也曾擔(dān)心，如果宗祠沒(méi)了，曲藝社就沒(méi)有場(chǎng)地可以演唱了。
白云區(qū)宗祠多 可打造更多平民會(huì)所
趙氏后人對(duì)宗祠深厚的感情和深切的擔(dān)憂(yōu)也給黃雪梨留下了很深的印象，她是青年文化宮的社工，作為承接棠景街道家庭綜合服務(wù)中心的社工才來(lái)到這里。
一年以前，當(dāng)黃雪梨和她的同事剛到棠景街道工作的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)白云區(qū)的宗祠特別多。單單棠景街就擁有10多個(gè)不同姓氏的宗祠，平時(shí)年長(zhǎng)的居民會(huì)在宗祠打麻將、納涼閑聊，小孩子也會(huì)圍聚在祠堂里打鬧追逐。
當(dāng)時(shí)，社工組織需要推廣社區(qū)服務(wù)，本地居民希望宗祠傳承宗族文化。于是，社工決定充分利用宗祠對(duì)居民的凝聚力，把社區(qū)居民喜歡的文化娛樂(lè)活動(dòng)帶到祠堂。“居民不需要去家庭綜合服務(wù)中心，就可以在家門(mén)口享受到我們的社區(qū)服務(wù)，還能同時(shí)讓宗祠文化保持生命力，也希望能讓人意識(shí)到宗祠還可以有這樣的文化睦鄰功能，從而也希望保住宗祠。”黃雪梨說(shuō)，這樣的方案很快得到了趙氏后人們的支持。威叔、萍姐、葵姐都來(lái)幫忙了。
如今，社工們也得到了居民的反饋：“一些老人家特別高興，因?yàn)榭吹綄O兒們來(lái)祠堂讀書(shū)畫(huà)畫(huà)，總好過(guò)在家里打游戲。”在記者采訪(fǎng)的過(guò)程中，路上也遇見(jiàn)幾個(gè)孩子向社工打聽(tīng)活動(dòng)的時(shí)間地點(diǎn)。
當(dāng)然這個(gè)過(guò)程并不簡(jiǎn)單順利，也花費(fèi)了一年的時(shí)間去準(zhǔn)備，其間社工挨家挨戶(hù)拜訪(fǎng)，挨個(gè)祠堂考察。以黃雪梨?zhèn)€人來(lái)說(shuō)，她從完全不懂粵曲到說(shuō)得出子喉、平喉這些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，都是一日日與街坊相處，熟悉起來(lái)后了解到的，從而社工也逐漸獲得了族人的支持，才最終推動(dòng)了睦鄰坊的建立。社工組織要考察宗祠的人氣、宗祠的特色和各姓氏族人的切實(shí)需求，才能建設(shè)不同特色的睦鄰坊。
黃雪梨得意的是，這種做法的成功之處是讓宗祠不再只是打牌的場(chǎng)所，而真正煥發(fā)了新的面貌。接下來(lái)，他們打算繼續(xù)在趙氏宗祠積累經(jīng)驗(yàn)，然后在成熟的時(shí)機(jī)，將這樣的“平民會(huì)所”在轄區(qū)內(nèi)的顏氏、梁氏、謝氏、李氏、陳氏等宗祠里繼續(xù)鋪開(kāi)實(shí)施。
